Se preparan las fiestas de S. Cayetano

Esta es parte de la Comisión de festejos

Habrá fiestas para agosto en S.Cayetano.

Ya hay una comisión de jóvenes que dedica su tiempo a organizar estas fiestas populares que no se hacen desde hace muchos años.

Habrá procesión o rosario  en la que se sacará el Santo por las calles y una misa Solemne en la parroquia, tal vez en el atrio de la iglesia si el tiempo lo permite.

Para el sábado día 12 de abril organizan una mejillonada  para recaudar fondos y tiene previsto traer una orquesta para amenizar la tarde.

Exposición somasca en la iglesia de S. Juan

En la iglesia de S. Juan Apóstol esta instalada la exposición de los 500 años de la institución somasca..

Un aspecto de los paneles

También  hay un bonito audiovisual en una de las salas.

Viendo  la labor de los somascos en el mundo  uno se siente orgulloso de la Iglesia Católica que tiene tales instituciones que atienden los niños abandonados, las personas sin techo, las victimas de sunamis o terremotos, las prostitutas que quieren cambiar de vida etc..

hay un mesa con estampas y recuerdos,
 incluso caramelos

 Todos estas labores  están en activo y cada años aparece un nuevo campo de acción caritativa que atienden estos religiosos

La experiencia de las 24 horas para el Señor

Los comentarios que se oían en la calle,  fueron muy elogiosos por esta iniciativa del Papa Francisco. 

Decía una señora,  que estuvo mucho rato en adoración, que es fabuloso que puedas estar en la iglesia todo el tiempo que quieras adorando y con posibilidad de confesarte.

 Se añade que en miles de iglesias en todo el mundo se haga la adoración al mismo Señor y el mismo día.

 Un matrimonio se encontraba feliz de haber podido estar con calma ante el Señor y así otras personas.

Para realizar esta iniciativa además de avisarlo en las misas y por e-mail, hablé personalmente con responsables de asociaciones varias como legión de María , Adoración nocturna,  Camino neocatecumenal  y otras.

La iglesia estaba caliente y el altar para el Santísimo sencillo, con cuatro candeleros y unas bonitas camelias sobre el altar.

La gente fue viniendo en oleadas y se les explicó tanto la adoración como la confesión.

 A primera hora de la tarde hasta las 12 de la noche los visitantes aprovecharon  para confesarse pues venían sin prisas. Ayudó mucho el gesto y la foto del Papa confesándose  ante un confesor en San Pedro.

Hubo tiempos de silencio largos, pero también se hizo un viacrucis para los jóvenes que algunos hicieron  por primera vez en su vida. Hubo el rosario de la misericordia, peticiones por la santidad de los sacerdotes y una larga meditación leída.

 A la mañana vino un grupo traído por los responsables de Caritas que recibieron una llamada al examen de conciencia para  ver la verdad de su vida y recibieron una invitación  a la conversión con una meditación dirigida.

El camino Neocatecumenal cantó, con toda solemnidad, el oficio de laudes a la mañana del sábado.

 La hora de más afluencia fue desde las 20 hrs. hasta las 24 y, por la mañana del sábado,  de 7 a 12 .

Se puede decir que hay que dar gracias a Dios por esta idea práctica tanto del Santo Padre y sus colaboradores como de nuestro Sr. Arzobispo que también insistió en lo mismo.

 Valió  la pena el esfuerzo de realizar estas  24 horas que fueron  un despertador de las conciencias a finales de la Cuaresma.

no quieren saber la verdad

Ayer estuve en la Casa de Ejercicios de Santiago para asistir a unas conferencias sobre los aspectos morales de la crisis económica. Daba estas conferencias el Dr. José Raga Gil, catedrático de economía.

Dr. José Raga Gil

Me gustó mucho, y, me llamó la atención una afirmación compartida por alguno de los asistentes. La gente no quiere saber la verdad. Si le dices la verdad – los hechos -  sobre cómo va la economía y esa verdad no les gusta, dicen que eres un negativo, un pesimista y un cenizo. Prefieren ser engañados.

Los políticos, en general,  ante eso, por no perder votos,  dicen lo que haga falta para contentar al respetable, pero la gente no  conoce, no está en la verdad que, tarde o temprano, se descubre con el consiguiente susto.

Pero esto no pasa  sólo en la economía, podría decirse que, por desgracia para muchos,  pasa en todo. A pesar de saber que la verdad nos hará libres,  nos mantiene en un mundo real y nos lleva a buscar soluciones adecuadas al problema. La verdad no tiene más que un camino,  dice el refrán popular.

Recuerdo una señora mayor que tenía una enfermedad grave y se iba a quejar al médico de que sus medicamentos no la curaban y entonces el médico se decidió a decirle la verdad: Vd. tiene un cáncer. Esta señora levantó la mano y le dio una bofetada,  diciéndole: eso no se le dice a nadie.  A los pocos meses se moría la paciente sin haberse preparado convenientemente.

También conozco el caso opuesto de   otra  anciana que vive sola y que cuando va al médico le dice todo lo contrario de la anterior: dígame la verdad, morir ya sé que tengo que morir y no me asusto. Siempre le han informado de su gravedad y anda por ahí tan campante y sabiendo de su gravedad. Desde luego la muerte no le cogerá de sorpresa.

En las cosas del alma pasa algo parecido. Hay un gran número de personas que prefieren no saber cómo están interiormente en su relación con Dios y el prójimo. No se examinan, ni quieren hacerlo. Miran por encima y se creen que todo va bien, no tengo pecados, dicen.

 El resultado es que, como no ven pecados, tampoco se confiesan, ni cambian de vida,  no ponen los medios para convertirse a Jesús que es nuestra salvación, y, por tanto,  siguen igual.

Podría decirse que  edifican  su casa encima de un polvorín   que puede explotar en cualquier momento y hacer que todo salte por los aires. Es decir,  pueden encontrarse por muchos años en el purgatorio, sin esperarlo,  y,  quiera Dios,  que no tengan que ir al infierno. Cuando es tan fácil examinarse sinceramente, ver los pecados e ir a pedir perdón a Jesús  que se encuentra en el sacerdote que se hizo sacerdote, entre otras cosas,  para perdonar siempre.

más sobre la confesión

Cursillo prematrimonial en s. Cayetano

ha comenzado un cursillo prematrimonial en S
.Cayetano para unas 10 parejas y está a cargo del profesor D. José Antonio de Santiago.

Hasta ahora habló de la antropología del matrimonio, de como el amor es algo más que sentimiento, de las verdades fundamentales de la fe, del amor entre novios que ya reúne las cualidades del matrimonio y de la gran ayuda de los sacramentos: Dios no nos deja solos.

A continuación pongo algo de matrimonios santos para  nuestro gozo y para poner alta la meta de la vida matrimonial de la que dependen el futuro de la Iglesia y de la humanidad.

No estamos habituados a pensar en la santidad de un matrimonio, porque nuestra experiencia nos lleva a unir la santidad a un individuo.

 Juan Pablo II se atrevió a ir más allá de los esquemas,beatificando a Luis y María Beltrame Quattrocchi.

Ahora, el Papa Benedicto XVI ha decidido añadir a ellos a los cónyuges Martin (padres de Santa Teresita, carmelita), a fin de mostrar a los padres y madres de familia de todo el mundo la grandeza de la vocación a la vida conyugal.

 Así se concreta la invitación de Juan Pablo II: "Es el momento de proponer de nuevo a todos con convicción,  este "alto grado" de la vida cristiana ordinaria. La vida entera de la comunidad eclesial y de las familias cristianas debe ir en esta dirección"  y del concilio Vaticano II: "Todos los fieles, de cualquier estado o condición, están llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad" (Lumen gentium, 40).

¿Qué es lo que fascina de los esposos Martin? ¿Qué mensaje deja esta familia a la Iglesia y a la sociedad? Sin duda fascina la valentía de esta familia que, después de diecinueve años de matrimonio, ante la crisis económica que afligía a Francia, queriendo garantizar bienestar y futuro a sus hijos, halló la fuerza de dejar Alençon y trasladarse a Lisieux, como tantos hombres y mujeres de nuestro tiempo, "emigrantes" en busca de lo que pudiera hacer más bella la vida y concreta la esperanza.

 Hay una belleza que emana de su trabajo artesanal emprendedor: Luis Martín, como relojero y joyero; y Celia Guérin, como pequeña empresaria de una taller de bordado. Junto con sus cinco hijas, emplearon tiempo y dinero en ayudar a quienes tenían necesidad. Su casa no fue una isla feliz en medio de la miseria, sino un espacio de acogida, comenzando por sus obreros.

 El matrimonio Martin nos recuerda que existe una ética que debe imbuir la vida de los empresarios, poniendo en el centro el valor de la persona humana . Anima su testimonio cristiano de laicos, vivido dentro y fuera de las paredes del hogar, a través de la belleza de su vida, la fascinación de los sentimientos, la transparencia del amor, sabiendo dedicarse tiempo, porque "el amor no es un trabajo para hacer de prisa" (M. Noëlle).

 El compromiso eclesial de los esposos Martin recuerda que "la futura evangelización depende, en gran parte, de la iglesia doméstica" (Familiaris consortio, 52), y tiene el sabor de la ternura.

Un de las  profundas  alegrías de Celia fue la maternidad: "me gustan los niños con locura, he nacido  para tenerlos"
Su vida de fe se manifiesta de muchas maneras: en su oración perseverante, en su asistencia diaria a la misa de primera hora de la mañana hasta los últimos días de su vida, en su confianza y abandono en las manos de la providencia, a pesar  de sus frecuentes preocupaciones, en la ofrenda de muchos sufrimientos, físicos y morales, en su amor a la virgen María y a los santos, especialmente a S .José.

Su mayor alegría consiste en estar juntos, en complacerse uno al otro, en compartir la intimiad familiar, pero también  la oración en común como por ejemplo el rezar el rosario.